Qüsl alması fərz olan birisi təmizlik də edər, qab-qacaq da yuyar, yemək də yeyə bilər. Lakin ağzını və əllərini yumadan yemək yeməsi məkruh olmaqla birlikdə haram deyil. Güsulsuzluğu bu kimi işlərinə mane və mane olmaz. Ancaq, qüsul bir namaz vaxtı keçəcək qədər gecikdirməmək lazım olduğunu da alimlərimiz xəbərdarlıq etmişlər. Çünki, namaz vaxtı keçdiyi halda gözləmək, namazı qəzaya buraxmaq deməkdir. Üzrsüz namazı qəzaya buraxmaq isə caiz deyil.

Qur`an oxumaq. Əzbərdən və ya Mushaf`a baxaraq bir ayə belə olsa Qur`an oxumaq (tilavət) haramdır. Ancaq Qur`an`daki dua və səna ayələrini tilavət qəsdi olmadan dua və səna niyyətiylə əzbərdən oxumaq caiz görülmüşdür. Məsələn, qüsul almayan şəxsin bir kimsənin dua və səna ayələrini ehtiva edən Fatihə surəsini tilavət qəsdiylə oxuması haramdır. Dua və səna niyyətiylə oxuması isə caiz olar. * Kəlmeyi-şəhadət gətirmək, təsbeh və təkbir sözlərini söyləmək də caizdir.

- Namaz qılmaq. Qüsulsuz olan kimsə, oruc tutmaqla bərabər, aybaşı və nifas halındakı qadın, oruc da tuta bilməz.Qur`an oxumaq caiz olmadığı kimi Qur`an-ı Kərimə əl çəkməkdə də caiz deyil. İstəsə əl qoyulan bir ayə olsun, istərsə yarım ayə. Ancaq Qur`ân-ı Kərim bir mahfaza içində olduğu təqdirdə əl sürmək caiz olar.


Kəbə-i Muazzama`yı təvaf etmək. Allahın haram etdiyi şeylərdən biridə cünub bir şəkildə Kəbəni təvaf etməkdir. Məscidə girə bilməz. Məsciddə ikən ihtilâm olan adam, dərhal məscidi tərketməlidir. Qapıların bağlı olması halında zərurətə görə caizdir. Rəsulullah (s.ə.v.) belə buyurdu: "Bu evlərin (qapılarını) çevirin. Çünki mən məscidi aybaşı olan şəxsi halal görmürəm.


Üzündə ayə-i kərimə yazılı hər hansı qızıl və gümüş pulu və boyunbağını və yaxud lövhəni əllə tutmaq da haramdır. Qüslsüz olanların etdiyi bəzi şeylər vardır ki, bunlar özləri üçün mübahdır. Ancaq ən qısa zamanda qüsl almaq yaxşıdır. Xüsusilə bir namaz vaxtı keçirmədən yuyunmaq isə fərzdir. Bununla birlikdə cünub olaraq yemək içmək, yatmaq haram deyil.