Heqiqi ve Yalançı Cinsi Pozuntular

Ayrı-ayrı intimual uğursuzluqlar bütün adamların heyatında baş verir. Amma başağrısı zamanı hamı hekime müraciet etmediyi kimi intimual uyğunsuzluqlar, pozuntular heç de hamını intimopatoloq hekimin qebuluna getmeye mecbur etmir. Bu ondan ireli gelir ki, bele veziyyetlerin aktuallığı yalnız ayrı-ayn şexsler üçün deyil, hetta bir şexsin heyatının dövrleri üçün müxtelifdir. Lakin baş ağrıları davamlı olduqda hamı hekime müraciet edirse, intimual münasibetlerde pozuntu baş verirse nedense çoxları hekim-intimopatoloqa müraciet etmir, hetta çoxlarında bele bir mütexessisin olması haqqında tesevvür bele yoxdur. halbuki, meşhur intimopatoloqların fikrince müntezem cinsi heyat keçiren qadınların, demek olar ki, yarısında ve kişilerin üçde birinde şikayetlenmek üçün esas vardır. Bes ne üçün bezi er-arvadlar hetta hekime müraciet etmeyin zeruriliyini başa düşdükde bele ona müraciet etmirler? Bu meseleni aydınlaşdırmağa çalışaq.

Öz izdivaclarının xoşbext hesab eden bir çox aileler var ki, onlar intim münasibetlere çox az ehemiyyet verirler. Çox er-arvad cinsi elaqe uyğunsuzluğuna, uğursuzluqlarına menfi münasibet gösterib, ümid edirler ki, müeyyen müddetden sonra her şey düzeler. Bezileri ise nikahdankenar cinsi elaqelerde özleri üçün çıxış yolu axtarırlar. Aldıqları cinsi terbiyenin tesiri ile bir sıra intimoloji xestelerde bele bir sehv fikir yaranmışdır ki, ailenin intim münasibetleri haqqında kenar şexslere, hetta hekime de sirr açmaq olmaz. Uzun müddet hekime müraciet etmediklerini doğrultmaq üçün er-arvad cinsi elaqe pozuntularının müalice oluna bileceyini ve kime müraciet etmek lazım olduğunu bilmediklerini söyleyirler. Bu, heqiqetdir. Sehiyye sisteminde intimopatoloq mütexessisler azdır ve bele mütexessislerin olması çoxlarına melum deyil. Bu mesele sehiyyenin en vacib sahelerinden biri olan sehiyye maarifinde de helelik lazımi şekilde tebliğ olunmur. intimopatoloji kabinetler hazırda bütün böyük şeherlerde, vilayet merkezlerinde teşkil olunubsa da bunu kifayetlendirici hesab etmek olmaz.

Bu sahenin mütexessislerine müraciet edilmesi barede melumatın kenara yayılmasından ehtiyat etmek yersizdir, çünki intimopatoloqun qebuluna telefon vasitesile yazılmaq ve teyin. olunan vaxtda gelmek olar. Xestelik tarixi xüsusi seyfde saxlanılır. Xüsusi müaliceden elave hansı populyar edebiyyatdan istifade etmek haqqında meslehetler de verilir.
Xüsusi tedqiqatlarla müeyyen edilmişdir ki, qeribe de olsa, xeste hekime ona göre müraciet etmeye utanır ki, o, intimoloji terminleri bilmir, söhbet zamanı çetinlik çekir. Odur ki, çox zaman xestelerin ekseriyyeti sözden çox el hereketleri ve mimika vasitesile öz şikayetlerini hekime çatdırmağa çalışırlar. hekimle xestenin temasını, söhbetini asanlaşdırmaq üçün hekimin kabinesinin qarşısında tövsiye olunan elmi-kütlevi edebiyyat siyahısından elave intimoloji terminlerin qısa lüğeti de asılır ki, bu da söhbet vaxtı psixoloji gerginliyin, çetinliyin yaranmasının qarşısını alır.


Melumdur ki, intimual uğursuzluqların çoxu müveqqeti xarakter daşıyır. Bu uqursuzluqlar cinsi elaqelerde uzun müddetli aravermelerden, emosional qıcıqlardan, heyati ve intimual tecrübenin kifayet derecede olmamasından ireli gelir.
Amma cinsi qabiliyyetin pozulmalarına şexsiyyetin reaksiyası çox müxtelif ola biler. Birisi üçün bele hal kiçik bir tesadüf kimi qebul olunar ve o, buna heç bir ehemiyyet vermez. Bir başqası üçün bu, felaket, bütün arzuların ve heyati planların puç olması demekdir. Bezen yalnız birce intimual uğursuzluğun aile heyatını pozması hallan mütexessislere yaxşı melumdur. Cinsi elaqede baş veren uğursuzluğun psixoloji tesiri münasibetlerin yeni formasına başlamış genclerde xüsusile böyük olur. Birge heyatın ilk günlerinden er-arvad yadda saxlamalıdır ki, onların birinde demek olar ki, mütleq baş vere bilecek cinsi elaqe uğursuzluğuna müqabil terefin neqativ münasibeti aile heyatının uzun yolunda erin ve ya arvadın psixikasında sağalmaz bir yara emele getirer. Ailede cinsi elaqe zeifliyi ve ya soyuqluğu haqqında tene, eyham sistem şekline keçerse tereflerden birinde nevroz veziyyeti yaranar ne bu da öz-özlüyünde daha böyük intimual fesadların emele gelmesine sebeb olar. Buna göre ailedeki psixoloji iqlime ve xesteni psixi veziyyetine mütexessisler xüsusi diqqetle yanaşırlar.

intimuallıq meselesinde özünün intimual imkanlarına inamın çox böyük rolu var. Bu, hetta uzun müddet bezi çox güclü endokrin çatışmazlığının da öhdesinden gelib, normal cinsi elaqeye şerait yaradır. Eksine, çox vaxt cinsiyyet sisteminin normal veziyyetinde bele heç bir esası olmayan qorxu, şübhe, inamsızlıq intimual uğursuzluğa sebeb olur. Bununla elaqedar er-arvadın (xüsusile qadının). Cinsi elaqe meselesinde özünü neçe aparması intimual pozuntunun yaranmasında ve ya onun aradan qaldırılmasında çox böyük rol oynayır.

Bele güman etmek olar ki, intimual pozuntular, cinsi elaqe uğursuzluqları derin mehebbet hissleri, bir-birine heqiqi qayğıkeşlik olmayan ailelerde olur.
intim heyatın hansı emosiyalarla. keçeceyi cinsi elaqe aktında iştirak eden er-arvadın qarşılıqlı münasibetlerinden, Cinslerde intimuallığın esaslarını bilmeklerinden asılıdır.
Er-arvadın birindeki cinsiyyet pozuntusu gec-tez müqabil terefin cinsi teessüratına öz menfi tesirini gösterecekdir. Eker intimual heyatın ilk dövrlerinde o, cinsi elaqeden temin olunmadığını gizletmeyi ve erini (arvadını) bu mesele ile narahat etmemeyi üstün tutsa da, aylar, iller keçdikce cinsi elaqeden temin olmamaq, uyğunsuzluq ve meişetde baş veren başqa xoşagelmez hadiseler bir-birinin üstüne yığılıb laylaşır ve, nehayet, gizli saxlanan hissler. narazılıqlar aşkara çıxır. Er-arvad bilmelidir ki, münasibetlerinin berpa olunması ilk növbede onların özlerinden asılı olub, onların diskomfort veziyyetden çıxmaq arzusu ile bağlıdır. Ailenin möhkemliyi erin ve arvadın özünü yüksek derecede medeni aparmasından, baş veren narazılıqlardan vaxtında yaxa qurtarmaqdan. aralarında semimi münasibet yaratmaqlarından asılıdır.

Qeyd etmek lazımdır ki, ailede intimual uyğunsuzluq ne qeder çox davam ederse, o qeder de her bir kiçik hadiseden inciklik, kobud münasibet, esebilik halları meydana çıxır. Yaranmış veziyyet üçün bütün mesuliyyet hemin tereflerden birinin üzerine atılır. İkinci teref özünü "zererdide” hesab edir. intimual münasibetlerin normallaşdırılmasında ikinci "sağlam” terefin öz rolunu başa düşmemesini onun intimopatoloq hekimin qebuluna getmek istememesi, onunla söhbet etmekden imtina etmesi gösterir. Melumdur ki, bele söhbete devet olunanların yalnız 10-15 faizi razılaşır. Ekseriyyet ise redd cavabı vererek "eyibdir”, "bu barede danışmaq olmaz”, "ailede bu esas deyil”, "o günahkardır, qoy o da müalice olunsun”, "men sağlamam”, "men onsuz da her şeyi bilirem” kimi esassız behanelerle mütexessise müraciet etmek istemirler.

Bele münasibetin sadece olaraq cinsi münasibetde nadanlıq, ümumi medeniyyetin olmaması, xeyir görmek meqsedile evlenme, hisslerin soyuması, nikahdan kenar cinsi-elaqeler ve s.
ile elaqedar olduğunu mütexessisler bilir. Cinsi münasibetlerde baş veren uğursuzluğu aradan qaldırmaqdan tereflerden birinin imtina etmesi meselenin müsbet hell olunacağına ümid vermir. Burada en qeribe ve kederlendirici odur ki, növbeti uğursuzluqda er-arvad bütün günahı "kömek göstere bilmeyen” hekimin üzerine yıxır.

Er-arvadın birinin formal olaraq hekime müraciet etmesinin de neticesi müsbet olmayacaqdır. Müayineden imtina eden ve ya hevessiz, formal olaraq müaliceye razılıq veren şexsin özünde cinsi patologiyanın olduğu bir zamanda yene de müalicenin neticesinin müsbet olacağı şübhelidir. Çox vaxt bele de olur ki, özünün qeyri-normal veziyyetinden narazı olmayan er (arvad) cinsi elaqe uğursuzluğunda onun öz günahı neticesinde intimual uyğunsuzluğa meruz qalmış müqabil terefi günahlandırır. İntim heyatlarındakı cinsi uyğunsuzluğu aradan qaldırma» her iki teref ürekden arzuladıqda ve hekime inanaraq onun bütün meslehetlerine emel etdikde konflikt aradan qaldırıla biler.

Qadınlarda intimual pozuntular kişilere nisbeten daha çox olmasına baxmayaraq, onlar tibbi kömek, meslehetler almaq üçün az-az hallarda hekime müraciet edirler. Bunu cinsi elaqe münasibetlerinin aktuallığının kişilere nisbeten qadınların ekseriyyetinde aşağı olması ile izah etmek olar. Müasir cemiyyetde cinsi elaqeye münasibetin daha liberal olmasına baxmayaraq intimoloji meseleye göre hekimlere müraciet etmeye utancaqlıq, cinsi terbiye imkan vermir. Bundan elave, psixoloji rahatlığını ölünün ehtiras hisslerinden, cinsi elaqe neşesinden üstün tutması, etrafdakılar ve eri terefinden düzgün başa düşülmeyeceyi qorxusu da qadının mütexessis intimoloqa müraciet etmesine mane olur. Bütün gösterilenlerden elave, eker normal cinsi elaqeye girmek üçün kişiye mütleq daha yüksek seviyyede cinsi qıcıqlanma lazımdırsa, qadın cinsiyyet sahesinin anatomik quruluşu ondan bele aktiv veziyyet teleb etmir ve heç bir arzu, istek olmadan da passiv şekilde cinsi elaqeye girmeye imkan verir (yalnız uşaqlıq yolunun ve çanaq dibi ezelelerinin qeyri-iradi qıcolmaları — vakinizm istisna olmaqla).

Qeyd etmek lazımdır ki, qadının intim elaqeye münasibetinin xarakteri haqqında melumatların artması ve söhbetlerde bu meselenin daha derin ve etraflı müzakiresi neticesinde aile münasibetlerinden razı qalmayan qadınların sayı getdikce artır. Nikahda cinsi heyatın başlanğıcı çox vaxt onun hele evlenmemişden evvelki tesevvürünü doğrultmur. Bu, bezen evlenmeyine peşman olmağa ve er baresinde ümidsizliye sebeb olur ve qadında intimuallığın meydana çıxmağına maneçilik töredir.
Elbette, ailenin rifahının ve geleceyinin cinsi elaqede tekce qadının yüksek intimuallığından asılı olduğunu demek olmaz. Bununla beraber, o cümleden intim meselelerinde sevimli şexsin telebatını bilmemek ve ya onu hesaba almamaq gec-tez hem er-arvad münasibetlerinde ve hem de ailenin psixoloji iqliminde özünü gösterecekdir.

intimual pozuntular aile heyatının ilk günlerinden — birinci nikah gecesi özünü göstere biler. Mütexessisler hetta er-arvad münasibetlerinin obrazlı olaraq bekaret nikahı adlanan formasını ayırmaq mecburiyyetinde qalmışlar. Termin öz-özünü xarakterize edir. Bele nikahda arvad uzun müddet qızlıq perdesini itirmir. Xüsusi edebiyyatda bele veziyyetde 13 ve 19 il yaşamış er-arvad gösterilir. Bele ailelerin ne qeder olduğu ve ne qeder ailelerin qeyri-kafi cinsi elaqe sebebinden dağıldığını heç kes bilmir. Melumdur ki hetta boşanmanın esl sebeblerini arvadlar nadir hallarda gösterirler. Bu haqda Sankt-Peterburqdakı aile heyatına aid meslehetxananın melumatlarına göre mühakime yürütmek olar. Buraya kömek almaq üçün müraciet eden her on qadından biri nikahda cinsi elaqe heyatına başlaya bilmediyinden şikayetlenir.