Homointimuallığın, biintimuallıq ve heterointimuallıq kimi insanda teyin olunan üç yönümden biri olduğu, her şeyden evvel bir xestelik deyil yönüm ferqliliyi olduğu ifade edilir… Türkiye Psixiatriya Derneyi (TPD) ve Cinsi Tehsil Müalice ve Araşdırma Derneyi (CETAD), son günlerde gündemi meşğul eden "Homointimuallıq xestelikdirmi?” mübahisesi sebebiyle metbuata açıqlama verdi. Şerhde bu melumatlara yer verildi: "Homointimuallığın bir xestelik olduğu yanaşması 40 il evvel terk edilmiş ve psixiatrik xestelik diqanozu siyahılarından çıxarılmışdır. Beynelxalq ve milli hekim teşkilatlar terefinden Homointimuallik heterointimuallıq kimi sağlam bir veziyyet olaraq qebul edilmekdedir. Yazılı metbuatda çıxan ve Aile ve Qadından mesul Dövlet Naziri Hörmetli Eliye Kavaf ile edilen reportajda dile gelen ‘Homointimualliğın müalice edilmesi lazım olan xestelik olduğu’ şeklinde ifadesi ile elaqedar düşüncelerimizi ve sonrasında başlayan mübahise ile elaqedar elmi gerçekler işığında hessaslığımızı ictimaiyyet ile paylaşmaq isteyirik.

Homointimuallıq biintimuallıq ve heterointimuallıq kimi insanda teyin olunan üç yönümden biridir. Her şeyden evvel bir xestelik deyil yönüm ferqliliyidir. Homointimuallığın bir xestelik olduğu yanaşması 40 il evvel terk edilmiş ve psixiatrik xestelik diaqnozu siyahılarından çıxarılmışdır. Beynelxalq ve milli hekim teşkilatların terefinden Homointimuallıq heterointimuallıq kimi sağlam bir veziyyet olaraq qebul edilmekdedir.” "İnsan Haqqları Pozuntusu” Yönümün ferdlerin seçimleri ile ibaret yaranan bir veziyyet olmadığının vurğulandığı şerhde, "Bu sebeble Homointimuallıq bir cinsi seçim deyil. Adamın iradesinden müsteqildir. Cinsi inkişaf müddetinde ekseriyyetle yetkinlikde ferd terefinden ferq ediler. Bioloji ya da ictimai teyin edicileri ne olursa olsun yönüm adam terefinden ya da müalice ile deyişdirile biler bir veziyyet deyil. Bununla birlikde bir çox cemiyyetde Homointimuallıq ile elaqedar menfi mühakime eder, sehv cinsi inanışlar var. En meşhur olanlarından biri e Homointimuallığın xestelik olduğu sehv inanışıdır. Menfi mühakime eder neticesinde cemiyyetde o birileşdirme vasitesi olaraq istifade edilmekde, Homointimual ferdler cinsi yönümleri sebebiyle ayrı-seçkilikçiliye uğramaqdadır. Demokratiya ve azadlıqların inkişafı ile Homointimual ferdler de müxtelif haqqlara qovuşmuşlar. Ancaq hele de bir çox inkişaf etmekde olan ve az inkişaf etmiş ölkede Homointimuallıq qeyri exlaqi qebul edilmekde, Homointimuallar ağır ictimai ve hüquqi tezyiqlere meruz qalmaqdadırlar. Bu baxımdan Homointimualların yaşadığı ayrı-seçkilikçilikle mübarize, insan haqqlarının inkişafı baxımından ayrı bir ehemiyyete malikdir. "Melumat Çirkliliyi Artır” Bu mövzunun ictimaiyyet gündemine gelmesi ile melumat çirkliliyinin de artdığının ifade edildiyi şerhde, bele deyildi:

"Cinsellik haqqında yetkin olmayan kesler terefinden metbuata sehv melumatlar verilmesi ölkemizde ciddi bir problemdir. Bu mövzu ile de elaqedar olaraq mütexessis kisvesi altında elmi gerçeklere zidd bir şekilde Homointimuallığın xestelik olduğu istiqametinde bildirişler verilmekde, temir edici müalice kimi iller evvel terk edilen bezi müalice üsulları elmi melumatmış kimi teqdim edilmekdedir. Netice olaraq Homointimuallıq bir xestelik deyil cemiyyetin ekseriyyetini meydana getiren heterointimuallıq kimi bir yönümdür. Eksine istiqametde düşünce ancaq ferdi inanış ola biler. Ferdi inanış cemiyyet ile paylaşıldığı andan etibaren bezi mesuliyyetleri doğurmaqdadır. Cemiyyet vezifelisi olan ve dövlet eryini temsil eden ferdlerin şerhleri ise neticeleri baxımından çox daha hessas bir zeminde qiymetlendirilmelidir. Ayrı-seçkilikçiliye uğradığı bilinen Homointimuallar ile elaqedar onların xeste olduqları şeklinde bir ifade neticeleri ciddi haqq itkinlerine sebeb ola bilecek tetbiqleri doğura biler.”