"Xiromantiya" sözündə yunan kökləri: tərcümədə (köçürmədə) cheir "əl" bildirir. İndiyə qədər məlum deyil, harada ki məhz onun ovucu üzrə (görə) insanın taleyini qabaqcadan xəbər vermək sənəti (incəsənəti) yenidən doğuldu, tarixçilər yalnız iddia edirlər ki, əl falçılarının təlimi Şərqdən Qərbə gedirdi, təxmini — Hindistandan və ya Qədim Misirdən. Hələ (daha) Aristotel yazırdı ki, "əldə xətlər səbəbsiz cizgilənməmiş". Öz şagirdinə, Böyük Aleksandra, qədim yunan filosofu xiromantiya haqqında traktatı hədiyyə etdi. Lakin, o vaxtlar o ovucda bu və ya digər xətlərin qiyməti (mənası) haqqında qarma-qarışıq və tez-tez zidd məlumatların toplusunu təqdim edirdi.

Xiromantiyanın və formalaşmanın populyarlaşmasında böyük rolu elmlər kimi əfsanəvi orta əsr həkimi, okkultist və kimyaçı Parasels-i o oynadı. İşıq üzrə (görə) səyahət edərək, o qaraçılardan ovuc üzrə (görə) tapmanın (fala baxmanın) sirlərini qəbul etdi və alınmış bilikləri sistemləşdirdi. Bir çox şeydə onun sayəsində, artıq Almaniyada on yeddinci əsrdə əl falçılarının kursları (məzənnələri) universitet proqramının hissəsi oldu. Lakin, buna vaxt ingilis qanunvericiliyi cadugərlər kimi falçıları təqib edirdi.

Müasir xiromantiya rəsmən elm tərəfindən etiraf edilmir: alimlər mum və ya Kolokaziyanın kartları (xəritələri) kimi heç bir əlavə predmeti tələb etməyən tapmanın (fala baxmanın) sistemi kimi onu müəyyən edirlər. Ovuc üzrə (görə) keçmişin və gələcəyin oxunması xirosofiinin okkultizm təliminin tərkib hissəsi hesab edilir, hansı ki, onun əllərinin formasından insanın taleyinin asılılığını elan edir. Xirosofiya, öz növbəsində, yalançı elm hesab edilir, hərçənd bəzi (bir qədər) onun aspektləri, məsələn, ovuclarda olan əsəb sonlarının təsiri insanın xarakterinə, alimlər yenə də təsdiq edirlər.

Xiromantiya sənəti təlimin (təhsilin) bir ilini tələb etmir, bir halda ki, (çünki,) diqqətə taleyin dəyərli analizi üçün yalnız ovuclarda əsas, həm də çoxsaylı ikinci dərəcə xətləri götürməmək lazımdır. Ancaq "əl üzrə (görə) həyatı oxumağa" cəhd etmək, bəzi (bir qədər) xətlərin və Buqrovun hamıya məlum izah etmələrinə əsaslanaraq, praktik olaraq hər kəs bacarar. Belə, ovucu keçən şaquli xətt taleyi bildirir: əgər o yoxdursa və ya o zəif, deməli, insanda həyat darıxdırıcı olacaq, parlaq hadisələrsiz. Bu xətdə qırılmalar üzrə (görə) maddi rifahda kəskin dəyişiklikləri bildirir həyatlar gedirəm, və (amma) xaçlar - karyera uğursuzluqlarıdır.

Qadınların əksəriyyətini maraqlandıran nikahın xətti ikinci dərəcə hesab edilir və çeçələ barmağın altındadır, əgər böyürdən ələ baxmaqsa. Xətlərin miqdarı nikahların miqdarını bildirir, xətlərin yoxluğu və ya tək, kəskin bükülən yuxarı şeytanın çeçələ barmağına subaylığı vəd edir.